ರಾಯಲ್ ಹುಕ್ಕಾ
ಶಾಹಿ ಹುಕ್ಕಾ
ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿ ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿಯ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವರು ನಾರ್ನಾಲ್ ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೆಂಡತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬದಿ ಹವೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಗ ಮದುಮಗನಾಗಿ ಏಳು ವರ್ಷ ಕಳೆದರೂ ಸೊಸೆಯ ಮಡಿಲು ತುಂಬದ ಹಫೀಜ್ ಸಾಹಬ್ ಚಿಂತೆಗೀಡಾದರು ಅಥವಾ ದೇವರೇ, ಮನೆತನದ ಹೆಸರು ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ?
ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೈರ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿಯನ್ನು ಮಗ ಮತ್ತು ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೀರ್ ಸಾಹೇಬ್ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ. ಪಿರ್ ಕೂಡ ಸಾಕಷ್ಟು ಇತ್ತು. ಸೊಸೆಗೆ ಏನನ್ನೋ ಓದಿಸಿ ನೀರು ಕುಡಿಸಿ ಅವಳ ಕೈಗೆ ತಾಳಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದನು - ಭಗವಂತ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಈ ವರ್ಷದ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ. ಪೀರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಸೊಸೆಯ ಕಾಲುಗಳು ಭಾರವಾದವು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು. ಹಫೀಜ್ ಸಾಹೇಬರ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಸಂತಸ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತಕ್ಷಣವೇ ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಅದರಲ್ಲಿ ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ದವತ್ನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಬೇಗಂಗೆ ಹೇಳಿದ - ತಕ್ಷಣ ನಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ತಯಾರಿಗೆ ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ, ಬೇಗಂ ಚಾಕಚಕ್ಯತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದಳು - ತರಹೇವಾರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಲ್ಲ, ಟನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಭರಣವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಹರಿದ ಹಳೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳೂ ಇವೆ, ನನ್ನ ಬಳಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ನಕ್ಕಿದ್ದೀರಿ.
ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿ ಮೌನವಾದರು. ಬೇಗಂ ಹೇಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತು ಸತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿ ನಾರ್ನಾಲ್ನ ಮಹಾನ್ ಕುಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಚರಣೆಯೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೀಮಂತರೂ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯಿಂದಾಗಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ನೋಡುವ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರಿಂದ ಹಫೀಜ್ ಸಾಹೇಬರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು ಏಕೆ ಸೂಕ್ತ? ಶೆಖಿಲಿ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೋಪಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ.
ನವಾಬ್ ಸಾಹಿಬ್ನ ತೊಳೆಯುವವನು ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರಾ? ಆದರೆ ಸಮಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಸಮಯ. ನವಾಬ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ತೊಳೆಯುವವರು ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನವಾಬನ ಕೋಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದರು. ಸುಮ್ಮನೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದ. ನಾನು ಯಾವುದೋ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ, ತೊಳೆಯುವವನು ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿಯ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುವ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಆಗ ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ ತನಗೆ ಮತ್ತು ಬೇಗಂಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ನಾನು ನರ್ನಾಲ್ನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತೊಳೆಯುವವನು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದನು. ಅವರು ಶೇಖ್ ಚಿಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳು ನವಾಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೊಸೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು
ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ಬೇಗಂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಆಗ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ, ಆದರೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ನಾರ್ನಾಲ್ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ರೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಚಮ್ಮಾರನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ಎರಡು ಜೊತೆ ಶೂಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನನಗೆ ಒಂದು, ಬೇಗಂಗೆ ಒಂದು. ಚಮ್ಮಾರನು ವಿವಿಧ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಬೇಗಂ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ನಂತರ ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಮ್ಮಾರರು ಒಪ್ಪಿದರು. ಶೇಖ್ಚಿಲ್ಲಿ ಪಾದರಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಈಗ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸವಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ.
ಝಜ್ಜರ್ನ ಘನಶ್ಯಾಮ್ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆ-ಬಂಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಾಡಿಗೆಯಲ್ಲೂ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಳು. ನವಾಬ್ ಸಾಹೇಬರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನರ್ನಾಲ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನವಾಬ್ ಸಾಹಿಬನ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕುದುರೆಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಗಾಡಿಯನ್ನು ಕೊಡು. ನವಾಬ್ ಸಾಹೇಬರಿಂದ ಬಾಡಿಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕೂಲಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ದುರಾಸೆಯಲ್ಲಿ ಘನಶ್ಯಾಮನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಗಾಡಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಕೈಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಬೇಗಂ ಅವರನ್ನು ನರ್ನಾಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ನರ್ನಾಲ್ ಆಗ ಜಜ್ಜರ್ನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಮೈ ಬೇಗಂ ರಾಜ ವೈಭೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಅಲ್ಲೋಲ ಕಲ್ಲೋಲವಾಯಿತು. ಅವರು ಆಚರಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಬಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಅತಿಥಿಗಳು. ಭರ್ಜರಿ ಸ್ವಾಗತ ದೊರೆಯಿತು. ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳು ಇಡೀ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸತೊಡಗಿದವು. ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ಜಾಫ್ರಾನಿ ತಂಬಾಕು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಕ್ಕಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೀಗೆ ಹುಕ್ಕಾ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಹುಕ್ಕಾ ಸಿಕ್ಕಾಗ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನವಾಬಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನೆಂದು ಅವನು ಪಫ್ ಮೇಲೆ ಉಬ್ಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಈ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಗಣಿಯೆಲ್ಲ ಸಗಣಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿಯ ಕೆಲವು ಗೆಳೆಯರು ಕೂಡ ನವಾಬನ ಘರಾನಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಧರಿಸಿದ್ದ ನವಾಬ್ ಸಾಹೇಬರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಏನೇನೋ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಹರಡಿದ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು, ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯ ಸುಳಿವು ಸಿಕ್ಕಿತು. ಸುಮ್ಮನೆ ಹುಕ್ಕಾ ಹಿಡಿದು ಜನನಖಾನದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದೆ. ಬೇಗ ಬೇಗ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಬೇಗಂಗೆ ಹೇಳಿದ. ಬಟ್ಟೆ ಒಡೆದು ಹೋಗಿವೆ. ನವಾಬನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಲಿ ಮತ್ತು ನಾವು ತೊಳೆಯುವವರ ಜೊತೆಗೆ ಉಜ್ಜಿದ್ದೇವೆ.
ಎರಡು ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಜಾರಿದ ಬಸ್, ನಾರ್ನಾಲ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿತು. ಆ ಜನರ ಹುಳುಗಳು ನಾಶವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಬೇಗಂ ನಿಗ್ಗಮ್ಮನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಮೂದಲಿಸಿ ಎಷ್ಟು ಮಜಾ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೆಂಗಸರೆಲ್ಲ ನನ್ನನ್ನು ತಲೆಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು ಕೂರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನ ಗಮನವು ಇನ್ನೂ ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹುಕ್ಕಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ನೀವು ಈ ಹುಕ್ಕಾವನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು? ನೂರಾನಿ ಭಾಯಿ ಹುಕ್ಕಾ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಆದರೆ ಶೇಖ್ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಕೂಡ ನವಾಬನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಬೇಗಂ ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅವಳ ಕಿವಿಗೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ನೇಣಿಗೇರಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ನವಾಬನ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಫಕಿಂಗ್ ನವಾಬನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಗುನುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನವಾಬನು
ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಾತಲಾ ಅವರ ಉದಾತ್ತ ಸೇವಕ. ಆತನನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವವನು. ಐದು ಬಾರಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವನು. ಪೈರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಗಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಸುವವನು. ಆದ್ರೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಷ್ಟು ಅಗೌರವ ತೋರಿದ್ರೆ ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುತ್ತಾನೋ? ಇವನನ್ನು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ಸರ್ವನಾಶವಾಗಬಹುದು ಅಲ್ಲಾ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಸಿಕ್ಕರೆ ಇವೆಲ್ಲಾ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಯಾಕೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಮೊದಲು ಹಫೀಝ್ ನೂರಾನಿಯ ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಆ ಮೂರ್ಖರನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಶೋಲಾ ಫಕಿಂಗ್ ಆಗುವಷ್ಟು ವಕ್ರ ನೋಟದಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಗಲಾಟೆ, ನೀರು ಸುರಿಯುವುದು, ಮರಳು ಸುರಿಯುವುದು, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು, ಅವರು ಘೋರ ಪಂಗಡದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಬೀಳಲಿದೆ. ಪಂಡಲ್ ಬಡ ಹಫೀಜ್ ನೂರಾನಿಯವರದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಏಕೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ? ಆದರೆ ಅವರು ಓಡಿ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರೆ? ಹೇ ನೀವು ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುವಿರಿ? ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾನು ಅವರನ್ನು ವಕ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಅವರು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಏನು? ಅಲ್ಲಿಯೂ ಭಾರೀ ಕಾಲ್ತುಳಿತ ಉಂಟಾಗಲಿದೆ. ಹೆಂಗಸರೆಲ್ಲರೂ ಓಡಿಹೋಗಿ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವರು. ಒಳಗಿನಿಂದ ಬಂಡಲ್ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವರು. ಆದರೆ ಬೇಗಂ? ಬೇಗಂ ಹೇಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ? ಯಾರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಮೇಲೇಳಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಥವಾ ಪರ್ವಾರ್ಡಿಗರ್ ಖೈರ್ ಕರ್ನಾ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇಗಂ ಕಬಾಬ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬಕೆಟ್ ನೀರು ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೊಹ್ಕಾಫ್ನಂತೆ ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಐದು ಹನಿಗಳಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೂವತ್ತು ನಲವತ್ತು ಕೊಡ ನೀರು ತರುವವರು ಯಾರು? ಜನರು ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವಕ್ಕೆ ಅವಘಡದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಾನು ಕೂಗಬೇಕು, ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಹಾಯ್, ಬೇಗಂ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಳು, ಆಗ ಬೇಗಂನ ಧೂಳು ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಶೇಖಚಿಲ್ಲಿ ಎದ್ದಂತೆ. ಅವರ ನಡುವೆ ಹುಕ್ಕಾ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಕುದುರೆ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ವಾಷರ್ಮನ್ನಿಂದ ಸಾಲ ಪಡೆದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಡಿಗಳು ಏರುತ್ತಿವೆ.
